卷十二

《河东集》·柳开
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,河东集> 钦定四库全书 河东集卷十二 宋 柳开 撰高铣下第序 命之短长悬於天道之屈伸繋乎时德之尊卑由乎己名之善恶存乎人所谓悬乎天者寿与夭也知其命而可自信矣所谓繋乎时者用与舍也专其道而可自任矣所谓由乎已者吉与凶也务其德而可自择矣所谓存乎人者毁与誉也慎其名而可自混矣自信而不惑自任而不废自择而不怠自混而不固者圣人之徒也不惑则乐天不废则随时不怠则勤已不固则顺人能乐乎天则无忧能随乎时则无患能勤乎已则无阙能顺乎人则无过乐天者以仁随时者以智勤已者以信顺人者以礼仁以齐之能齐之者岂有虞於命哉是曰无忧也智以经之能经之者岂有害於道哉是曰无患也信以诚之能诚之者岂有疑於德哉是曰无阙也礼以待之能待之者岂有损於名哉是曰无过也若渤海高生者备于四者也柳子闻之曰高生能以仁乐乎天命之短长也信其寿夭曰予何忧予曰固何忧矣子必寿矣又曰高生能以智随乎时道之屈伸也任其用舍曰予何患予曰固何患矣子将用矣又曰高生能以信勤乎已德之尊卑也择其吉凶曰予何阙予曰固何阙矣子本吉矣又曰高生能以礼顺乎人名之善恶也混其毁誉曰予何过予曰固何过矣子难毁矣天若不寿子则子丧而吾亦丧矣时若不用子则子厄而吾亦厄矣由乎已者内求其实也自我而专之也存乎人者外贵其幸也自我而取之也若今有司枉子者命道德名之末耳虞子之心不在於是是亦不足极之也勉乎哉高生天下嚣嚣其谁知子微我则无此言以告於子矣 送姜涉序 古有不得位而忧於国者闻其名焉今有不得位而忧於…

本章导航