卷八十九

钦定四库全书 晦庵集卷八十九 宋 朱子 撰 碑 右文殿修撰张公神道碑 淳熙七年春二月甲申秘合修撰荆湖北路安抚广汉张公卒於江陵之府舍其弟衡州使君杓护其柩以归葬於潭州衡阳县枫林乡龙塘之原按令式立碑墓道而以书来谓熹曰知吾兄者多矣然最其深者莫如子今不可以不铭熹尝窃病圣门之学不传而道术遂为天下裂士之醇慤者拘於记诵其敏秀者衒於词章既皆不足以发明天理而见诸人事於是言理者归於老佛而论事者鹜於管商则於理事之正反皆有以病焉而去道益远矣中间河洛之间先生君子得其不传之绪而推明之然今不能百年而学者又失其指近岁乃幸得吾友敬夫焉而天下之士乃有以知理之未始不该於事而事之未始不根於理也然又不得尽其所为而中道以没不有考焉以垂於世吾恐後之君子将有憾於吾徒也熹之愚固不足以及此然於共学辈流偶独後死矧定叟之所以见属者又如此其何以辞顾以疾病之不间後五六年乃得考其事而叙之曰公讳栻字敬夫故丞相魏国忠献公之嗣子也生有异质頴悟夙成忠献公爱之自其幼学而所以教者莫非忠孝仁义之实既长又命往从南岳胡公仁仲先生问河南程氏学先生一见知其大器即以所闻孔门论仁亲切之指告之公退而思若有得也以书质焉而先生报之曰圣门有人吾道幸矣公以是益自奋厉直以古之圣贤自期作希顔録一篇蚤夜观省以自警策所造既深远矣而犹未敢自以为足则又取友四方益务求其学之所未至盖玩索讲评践行体验反覆不置者十有余年然後昔之所造深者益深远者益远而反以得乎简易平实之地其於天下之理盖皆了然心目之间而…