卷八十六
《晦庵集》·朱熹
钦定四库全书 晦庵集卷八十六 宋 朱子 撰祝文 行乡饮酒礼告先圣文 一昨朝廷举行乡饮酒之礼而县之有司奉行不谨容节谬乱仪矩阙踈甚不足以称明天子举遗兴礼之意今者宾兴有日熹谨与诸生考协礼文推阐圣制周旋揖逊一如旧章即事之初敢以舍菜之礼谨修?告 经史阁上梁告先圣文 书楼之役工告僝功?举修梁卜日惟谨敢以释菜之礼告於先圣先师至圣文宣王惟先圣先师启迪衆志畀以有成谨告 告护学祠文 书楼之役工告僝功?举修梁卜日惟谨是用告於尔神惟尔有神尚佑衆心以相兹事 奉安苏丞相祠告先圣文 故相苏公颂南安人也其道学渊深履行纯固天下学士大夫之所宗仰而邑子後生闻见单浅弗克究知父兄闵焉用告有司请即学宫岁时奉祠以建遗烈使学者有所兴起今毕事将妥厥灵敢以舍菜之礼告於先圣先师之神谨告 屏弟子员告先圣文 熹不肖昨以布衣诸生推择为此县吏而得参听其学事而行能寡薄治教不孚所领弟子员有某某者乃为淫慝之行以溷有司熹窃自惟身不行道无以率励其人使至於此又不能蚤正刑辟以弹治之则是德刑两弛而士之不率者终无禁也是故告於先圣先师请正学则耻以明刑夫扑作教刑而二物以收其威固先圣先师学校之政所以遗後世法也唯先圣先师临之在上熹敢不拜手稽首 奉安苏丞相祠文 泉人衣冠之盛自国初以至於今其间显人或至公卿者多矣然而终始大节可考而知则未有若公之盛者也惟公着节於熙寜登庸於元佑而幅巾谢事偃仰婆娑於绍圣元符之间然则公之所自任於进退出处之间者可谓无所苟矣是盖将比古之所谓大臣者岂独泉…