卷十九

钦定四库全书 稼村类藁卷十九 元 王义山 撰 讲义 大哉乾元万物资始乃统天 盈天地之间者惟万物有胚胎此者有芽甲此者有萌蘖此者日发生不巳日长育不巳日充满流动不巳然则孰使之然哉元也元其万物之一初乎是元也於四时为春於五行为木於四端为仁生生之理无间可容息故易曰大哉乾元万物资始资始者资之以始也故人君体元以居正命曰元命德曰元德其纪正朔则曰元年其出万物之上则曰元首其为万国之主则曰元后乾以此元而统天人君体此元而统天下噫此元之所以为大欤尝因是而推之六爻矣伊川谓乾之初九潜龙勿用舜侧微时也乾之九二见龙在田舜田渔时也乾之九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎舜玄德升闻时也乾之九四或跃在渊舜历试诸难时也至乾之九五飞龙在天舜为天子矣伊川此说窃以为未尽然也尝谓乾之六爻唯汤武当之初九潜龙勿用汤在亳武王在西土时也九二见龙在田汤使亳衆往为之耕武王观政时也九三夕愓若厉无咎汤德言足听闻武王夙夜祗惧时也九四或跃在渊汤升自陑武王战于牧野时也至九五飞龙在天汤武为天子时矣艺祖时王昭素讲乾至九五谓今日正当此爻亦犹是也何以见汤武当此一爻乾文言释九四一爻曰或跃在渊乾道乃革革革命之革也晦翁谓此一革非细有仙凡之异舜揖逊之时也非革之时也革之时惟汤武当之革之卦曰汤武革命顺乎天而应乎人盖乾道乃革正汤武革命之时而龙在天则天下利见乎大人矣或曰乾之大人以飞龙言革之大人以虎变言何也独不观之乾乎乾之卦曰云从龙风从虎圣人作而万物覩是以乾之功用极而至于天下平然万国咸宁…