卷十二

钦定四库全书 絜斋集卷十二 宋 袁燮 撰 行状 端明殿学士通议大夫签书枢密院事崇仁县开国伯食邑七百户食实封一百户累赠太保罗公行状【案累赠上原本有致仕二字考本传点扈从斋宫得疾卒此文後云还私第三日薨无致仕事应属衍文今刚】 曾祖讳起赠太子太保妣陈氏赠文安郡夫人祖讳琢赠太子太傅妣邓氏赠蕲春郡夫人考讳朝俊赠太子太师母缪氏封永宁郡夫人 公讳点字春伯姓罗氏罗本熊姓颛帝之裔也春秋时为小国能抗强楚左氏传纪之立国之地即今襄阳之宜城後徙南郡之枝江子孙不忘厥初因以国为氏自秦汉至唐虽时见于史策然罕有功业宏大名位显荣者故莫详其世系五季时公之先世实居江西之豫章我宋之兴徙于抚之崇仁厥居高垍族党寖繁大父太傅又徙于高垍之五星源遂占籍焉公天资頴悟八九岁时能援笔属辞及长志向卓荦念其家世修儒业而门户未振思所以大兴起之摆脱凡陋刻意讲学结交英俊每以追蹑前修自励两贡于乡淳熙三年【案三年原本误二年今据宋史本传改正】进士甲科时孝宗皇帝以俗儒少实颇有厌薄公对策曰臣闻儒者之道与天地相为终始与古今相为表里与风俗相为盛衰与治乱相为升降昔者天地之始民生其间混然无别圣人者作为之正君臣以相接为之笃父子以相爱夫妇则相宾贵贱则相资上下则相维儒者之道已默行于其间矣至今赖之以安以佚以生以息而不为匪僻邪暴者谁实使之故曰与天地相为终始圣人犹虑後世之无传也书之简编示之标凖如是而安治如是而危乱可以为师可以为戒後人得以按籍而求随索而获故曰与古今相为表里夫风俗之美非…