卷六

钦定四库全书 絜斋集卷六 宋 袁燮 撰 策问 祖宗家法 问书称监于成宪诗歌率由旧章良以祖宗之家法後嗣子孙遵而行之不可违也在汉宣帝时宰臣魏相好观汉家故事数条汉兴以来国家便宜奏请施行之而唐世人主亦以太宗为法政要一书有正色拱手而读者夫古者圣君之可为法者多矣顾不取诸彼而惟其祖宗是宪是式意者曰此自吾家法耶?惟我艺祖皇帝诞膺天命光宅四海继以太宗真宗克绍先烈煌煌乎圣德神功与二帝三王比隆竝美汉唐之君不足进焉庆历中枢臣富弼作为宝训一书而三朝制度纪纲之法灿然毕具诚我国家之旧章成宪也历代宝训经筵进读用为龟监岂非万世大法可遵而不可易欤虽然物有本末事有终始自古为天下国家者未有不以君德为本而宝训则首以赏罚非所当先而先之岂固有深意耶求谏帝王之盛美也是书之末乃始及之岂其所载无非急务非必以先後次第言也三朝立国规模虽非小智所可窥求之是书大略可见当五季之余海内分裂未易混一也我祖宗之兴遂能削平祸乱巩固基业传之罔极何修何营而臻此也上而主威振朝廷尊下而民生阜习俗美内而以大总小如臂使指外而边陲晏然四裔宾服成绩烂然本原所自亦可即是书而求之欤若用人若考课若任将帅若制藩臣若谨刑罚若制国用若御戎敌垂诸後世皆可为法稽诸前代亦皆合乎今日之治固当以三朝为式然因时制宜容有不能尽合者故称尧舜者曰若稽古若者顺而行之稽者参而考之随时之义不能尽循也然则宝训所载其事事而遵行之欤抑择其宜于今者用之欤盍并以告 宗法 问古者宗法之立所以笃亲亲厚风俗也大宗一小…