卷五

钦定四库全书 榘庵集卷五 元 同恕 撰说 伯顺御史松壑说 盈天地之间者万物也其类有四曰飞潜动植四者之中各有天地英秀之气间值以成形故其精神相流动相感通有不期然而然者类殊而生同也植物有松所谓间气之值而非衆木所可班盖春荣夏茂秋实冬枯木之常也或资腴壤以厚其培或托沮洳以丰其泽远不数十年而枝摧干裂人已兴薪槱之念矣何顾惜之足云松则异於是不根於原隰衍沃之间而危峯絶壑之是踞沈浸乎风云厌饫乎霜雪其取之天地浩然者不既多矣乎磊磊落落挺百寻而直上苍苍郁郁贯千岁而不改贞心劲质长材大器王者之堂不构则已构则其舍诸是以圣如孔子称之曰岁寒然後知松栢之後雕逹如蒙庄氏亦曰受命之地唯松栢独也在冬夏青青历世以来豪隽迈往之士莫不树为表仪发为歌咏以着其观瞻爱悦之意此岂松所能为哉生之所同然者也伯顺御史公寓名松壑岂亦气机之动於中欤公生长名门服习忠孝刚方而达事通朗而好学试之民庸则已兴歌别驾矣朝廷谓不可小知也擢置六察以肃西台风矩之严言议之正凛凛乎缙绅观听者三年于兹得赋之异如此固宜神会物理以涵其用异时登材具瞻使国威增重泰山四维真能言之栋楹也松一物耳其所负荷顾可同日语耶人将曰公不负松而松负公至治壬戌六月辛巳同恕书 铭 力本斋铭 木则有根水则有源由性之善受名曰人封之植之月异岁新疏之濬之毋俾汨湮譬如农夫是播是耘崇墉之获以对其勤澡智浴义带礼依仁循循勉勉顔乐可臻正父名斋以警惰昏勇贵能用先民有云 行状 窦周臣先生行状 先生姓窦氏讳继祖字周臣世家京兆高…