卷四
《榘庵集》·同恕
<集部,别集类,金至元,榘庵集> 钦定四库全书 榘庵集卷四 元 同恕 撰书 上储君书 延佑七年正月某日奉议大夫太子左赞善臣同恕谨斋沐裁书百拜献於皇子殿下臣性识愚闇僻处遐方幼承父师之教粗涉经训但求远罪以不轻抵国宪非有奇材异能可知於人加以积年目病数尺之内不辨物色以故跧伏穷巷甘守愚分不谓虚名上黩朝听致使殿下正位青宫之日慎简僚属下及愚贱闻命惊惶罔知所措私自计度君命再至犹以审分为辞废义之罪不既大乎若其真见朽木粪墙之实亦将不雕圬矣是以冒昧此来欲一仰望清光沥臣愚恳必不使玷汚华班以贻宫府之辱然臣思所以报殿下者固不容嘿也是用摭取古义敢献其愚伏惟赦其狂妄少赐省览臣闻古者立元嗣之教行元嗣之法载于礼记文王世子篇详备无遗矣後代因时着义随事纳谏者亦不出此是篇首言文王之为世子朝於王季日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竪之御者曰今日安否何如内竪曰安文王乃喜日中及暮亦如之食上必在视寒煖之节食下问所膳盖为子止于孝论德者以是为先修德者以是为本此问安视膳所以为太子之职也况今殿下始被恩旨参总万几圣上以社稷人民教殿下矣事体之重孰有加于此者固宜朝夕过宫问安之余和色柔声具事之可否利害详问熟禀期于至当则圣情可得而亲见圣语可得而亲闻慈孝之和洋溢中外嫌疑何自而生间言何自而入孔子所谓爱敬尽于事亲而德教加于百姓刑于四海政此时矣此臣所欲献者一礼记又言三王之教世子必以礼乐是故其成也怿恭敬而温文夫太子天下之本王业之基其素教预养俾慎修於始者不容不如是…