卷一百四十三

钦定四库全书 梁谿集卷一百四十三 宋 李纲 撰论上 三帝论 三教论 灾异论 朋党论 三帝论 秦始皇帝汉孝武帝唐明皇帝皆以过人之材履治安之世内则殚奢极侈以竭天下之奉外则穷兵黩武以邀絶域之功甘心方士虚诞之说以求不死为後世笑然而秦传二世而亡武帝躬蹈巫蛊之祸不能保其妻子而卒措天下于泰山之安明皇遭禄山之变身取播迁而肃宗亦能勘定祸乱收复土宇成中兴之业三帝者所为则同而其报不同何也尝试论之人主有过人之材而履治安之世者其志必大而欲必多惟其欲多故必殚奢极侈以竭天下之奉惟其志大故必穷兵黩武以邀絶域之功若夫甘心方士虚诞之说以求不死则亦以其志大而欲多故也是三者虽皆足以致危亡然而其操术英断而发寤悔过者即其身可以转危而为安汉武帝是也其祖宗之德泽深而天下之人材衆者虽失之身而後嗣继兴亦可以振亡而为存唐明皇是也咸无有焉以自底于危亡之地则始皇是已何以知其然耶武帝遭巫蛊之祸悟田千秋之言而其晩节何其与平时相反也平时土木之功声色狗马之玩斩刈民力耗蠧天下而其晩节封丞相为富民侯以赵过为摉粟都尉教民力穑平时开边通道爪牙卫霍猎取夷狄天下骚动而其晩节下哀痛之诏弃轮台之地平时喜方术崇祠祭尊宠文成五利之徒以徕神僊而其晩节降诏曰吾自即位以来所为狂悖为方士之所愚弄天下岂有神僊但节食服药可以少病而已故能收治效于末路委神器于幼子而天下不乱岂非操术英断发寤悔过即其身可以转危而为安耶明皇开元之初励精庶政委任得人衆职修举凛然有贞观之风其後怠忽荒政而内宠…