卷二十七

钦定四库全书 浪语集卷二十七 宋 薛季宣 撰 解 读 辩 书跋 解 皇极解 洪范九畴次五曰建用皇极次皇极于中数九畴用中於建也尧舜之禅传是中也孔顔之学明是中也自章句之说起洪范为菑异之书儒者间以意明之其已驳矣无证而民不信故君子难言之虽然极之敷言帝之彛训也帝训不明於天下走病焉敷求厥中颛以经学为解 大中所谓命中立而百顺备矣各正性命民之中中以生也率性之谓道中非自外至也於时保之莫匪尔极也洪范曰皇建其有极歛时五福用敷锡厥庶民惟时厥庶民于汝极锡汝保极人之过也各於其党人能弘道非道弘人也是故立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和无入而不自得者惟不害者能之天理之灭人欲害之也反身而诚至诚则无他事矣百为事守造次必於是颠沛必於是而後可以弗畔执中之道无他拳拳服膺而已矣洪范曰凡厥庶民无有淫朋人无有比德惟皇作极凡厥庶民有猷有为有守汝则念之子言之可与共学未可与适道可与适道未可与立可与立未可与权君子之於天下也无适也无莫也义之与比孟轲有言所谓大人者言不必信行不必果惟义所在执中无权犹执一也是故识轻重之为贵识轻重则知权矣君子之时中时中为权君子所过者化所存者神上下与天地同流夫大受者不可以小知也洪范曰不协于极不罹于咎皇则受之语中德之盛也性无有不善心无有不正存心养性所以事天也为仁由已而由人乎哉复其见天地之心不远复无祗悔一日克已复礼而天下归仁焉一言善而千里之外从之是集义所生也洪范曰而康而色曰予攸好德汝则锡之福时人斯其惟皇之极道不远人在推其…