刘左史集巻三

宋 刘安节 撰 经义 天子执冒四寸以朝诸侯 域中有四大而王居一焉唯大故能有容有容则为物之所归也孔子曰唯天为大惟尧则之天下大物也非王徳之大其能容天下之所归乎今夫匹夫匹妇私营其身视一身之外隘然若无所容此一身之所为也不可以有家孤卿大夫士私营其家视一家之外隘然若无所容此一家之为也不可以有国公侯伯子男私营其国视一国之外隘然若无所容此一国之为也不可以有天下盖家大于身故有一家之徳者匹夫匹妇以其身归之国大于家故有一国之徳者孤卿大夫士以其家归之天下大于国故有天下之徳者公侯伯子男以其国归之其徳愈大则其归愈众玉人之事天子执冐四寸以朝诸侯岂非天子有冐天下之徳而能容天下之所归乎冐圭之制刻之以鋭以騐圭也刻之以圆以騐璧也四方之诸侯大者执圭小者执璧各以其时而见于天子天子于是乎秉冐圭以临之所以示其有冐天下之法故能受诸侯之来朝也昔者文王小国之君修徳行道天下归之书曰我咸承文王功于不怠丕冐海隅出日罔不率俾是也逮至幽王暴虐无亲虽其兄弟之国犹且叛之菀桞之诗所为作也文王虽小国之君而有冐天下之徳幽王富有天下而行匹夫之行然则诸侯之从违断可知矣先王制圭之意可不深念之哉然而必以四寸者小之至也于是乎又昭之以谦也老子曰圣人不自大故能成其大 其宫室车旗衣服礼仪各眡其命之数 传曰名以出信信以守器器以藏礼名器先王慎之不敢以假人者以信之所出礼之所寓焉者也公卿大夫士此名也有其实者然后得其名宫室车旗衣服礼仪此器也有其名者然后得其器名器虽人君且不得而私…