卷八

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,洺水集> 钦定四库全书 洺水集卷八 宋 程珌 撰序 胡鲁川中庸大学序 胡君说要之书取太极中庸大学而一之此圣人之心而未见之於言者也而胡君发之至论隂阳之中而及於春秋之分至要皆非口耳之学也子思子之言曰道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也此为论道者言之也又曰道之不行也我知之矣智者过之愚者不及也此又为行道者言之也夫论道而过之则为荒不及则为陋非中也行道而过之则为矫不及则为污亦非中也唯言之而顺则道自明履之而安则道自行後世以来其在天下国家则谋议日多而事功不立其在学士大夫则讲学日盛而践履缺然识者固忧之胡君之为桐庐也民安其仁士服其教见之政事而反之躬行无一而非中非世之徒事空言者其徒徐君既取其书刋之且卷卷然以序为请至于再三不置焉即是以占其心之所存则於其行也必力是又当秉笔以俟 四明高氏春秋解後序 王者以道治天下则春秋之道隐不以道治天下而恶其书之着则王临川是也先儒谓圣人谨四时之春正天地之经也谨一王之书振君臣之纲也谨日月之书顺方物之宜也谨人名之书辩君子小人之道也谨中国外戎之书正华戎之分也谨父子兄弟夫妇之书序人道之正也礼乐征伐之权朝觐会同之节凡大经大法粲然靡所不备用之则王舍之则亡杂之则霸方周之衰王道寖微圣人忧之此书所为作也若曰道虽不行於一时书则可垂于万世有王者兴犹可稽之以为验操之以为决故曰王道之权衡也先儒尝病丘明昧於经意汨乱纲常若天王於卿士而言贰与叛上公下临侯国而言拜成王室讨诸侯…