卷二十五

钦定四库全书 清容居士集卷二十五 元 袁桷 撰 碑 献州交河县先圣庙碑 尊圣人而亲之有为庙之道焉庙也者享之以宁其神者也气行于太虚莫穷其神天地日月星辰久而不息者也圣人之道与天地并而其炳然立言品节备具则犹夫日月星辰也人生则有死涣而复之亦必有道着其思以立其诚焄蒿凄怆没世而不忘故立庙之制亲尽而祧祧而坛墠其愈远者情不得而推也自唐以来祖立先圣庙天下郡县皆以上丁致祭升降迎享有佀夫宗庙而复琢范土木象其神明故其庙也有堂无厢重屋四阿具体而制简礼缘人情敬生於其心其从来也久则今之为庙者不得而废矣夫子尝曰祭神如神在神无在无不在有其诚斯知神矣献州交河县旧有庙学庙狭庳不足展事皇庆元年王君某为县主簿治事之隙日率胥徒入学以受讲乃与其令长僚属劝士民出其赢财广新孔子庙越明年十月告成维昔献王纂辑古文补正六艺今州以是得名儒术之士宜为歌诗以侈厥美於是乡大夫刑部员外郎叶苏君俾志经始且请之以诗诗曰 两河舒舒民迄奠居理政孰先学庐是图礼殿弗度墉栋庳穿我究我环筑营燥坚嗟尔士子康色以喜出粟载车以相胥宇松栢甓石维铁丹碧翼然崇崇聿完有恤王君之始民不知至暨来衅成其徒烝烝仰止献德胙土启国絶续阐微维圣是则圣有载籍德修靡忒毋辨以夸毋质而阿洋洋在庭若闻厥声视而新宫以淑以绳 献州交河县三皇庙碑 司马氏作史记断自五帝世之言三皇者着天地人之说而强名之孔安国序书以伏羲神农黄帝为三皇或者疑焉晋皇甫谧述帝王世纪谓八卦之画切於人身水火升降得以有象百病之理得以有类神…