卷四

钦定四库全书 臞轩集卷四 宋 王迈 撰论 文帝论一 文帝仁柔之主非有武之刚鋭宣之严毅也及参稽帝之行事见其居重驭轻总揽大权虽武宣之君不能过而後知人君如帝正所谓仁而有勇寛而有制者也方其乘诸吕旣诛之後自代入继习见南北两军之权能为社稷之轻重故於天下未定羣臣反侧未安之始即拜宋昌为卫将军以领之及天下已定人心已安又恐此曹之恃恩怙宠渐不可长也於是不二年间即罢昌之兵柄一呼吸指麾之顷两军权自天子出也故小而信近之臣禀命惟谨不敢窃弄威柄於冥冥之中大而元功宿将奉身寅畏凛凛乎如履渊氷之上百司庶府不敢慢令於其内诸藩侯王不敢抗衡於其外吁何其壮也且七国之变不遽发於文帝之时者人谓吴楚包藏叛心已非一日之故惟赖文帝优游而涵容之故其谋无因而发景帝用晁错削地之策始激其变窃以为不然以文帝之时观之盖未尝无间隙可激诸侯之反者淮南王长首犯不轨死於蜀道当时有尺布斗粟之謡此有可乘之隙一也而七国不反济北王兴居与平勃之徒共平诸吕以封爵不如意而谋作乱卒起平之此有可乘之隙二也而七国不反帝太子与吴王濞太子争博以棊局杀之吴王怨望失藩臣礼此有可乘之隙三也而七国不反有此三间之可乘而七国终莫为变者非不欲为也文帝收兵权於上七国退听於下虽欲爲乱而不可得也嗟夫文帝天下之仁君而能果於用天下之权此其所以不可企及欤昔者圣人作易至巽之卦而教人以用巽之道其象曰重巽以申命至系辞又以巽以行权言之夫巽者柔顺之谓也圣人惧夫柔者之易玩而顺者之易狎也故於出命之际先庚三日以令之犹以为…