檆溪居士集巻十

宋 刘才邵 撰 序 唐开元礼序 唐礼之载于成书者有三其声明藻色发越璀璨完然为一王制莫如开元葢自髙祖受命太宗以英睿之资实左右之祓除氛祲廓清天步芟繁夷纇民乐息肩因奠其室庐燠而哺之典章文物之盛势未暇及逮贞观间治隆化醇海县谧如乃益眷礼儒学论讲宪章诏房龄等增修礼文成百三十八篇然大率仍隋之旧厥制未备髙宗显庆中又命长孙无忌等重加纂集颇附益之至一百三十巻而义府敬宗之徒多希防傅防芜杂不典当时固已嗤鄙之其后二礼兼行凡抵牾不合者有司临事参攷无复定制明皇励精图治懋建丕烈受报收功中外禔福搜裒阙逸斧藻隆平于是追复先王垂宪效饬前作而是正之兹其时矣开元十年命韦縚为礼仪使实掌五礼十四年王嵒建言请删去礼记旧文而益以时所施行者帝重其事下集贤院议之学士张说以为礼记不刋之书不可改易贞观显庆礼宜加折衷以为唐礼诏从其议俾徐坚李锐等撰述其后萧嵩代锐复奏王仲丘撰定为一百五十巻由是牲币之用鼎俎之器多寡丰杀之节升降揖逊之仪莫不完具矣攷观昔之论治者于礼乐则曰不相沿袭此特指其迹耳若其意岂有今昔之殊顾制作当其时论著得其人断而必行有其志则先王之盛岂难致哉自秦变古所以善民心而出治道者扫地无余汉之叔孙通始定绵蕞之仪徒取论卑而易行故后世庸师陋儒甘心于残编脱简之间而时君世主往往视为阔踈不以经意间欲有所设施卒无所订因不复置议安能作为大典以传来世明皇独能逺览治古因时有为招延该洽俾加论著取尊经之宏议断而必行用能新一代典礼垂光无穷顾不伟哉抑尝即其时而论之…