卷第二十五

嘉兴大藏经 石门文字禅 石门文字禅卷第二十五 宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范着 门人觉慈编录 毗陵天宁法云堂校 题 题华严纲要 华严宗有四种无碍谓事无碍理无碍事理无碍事事无碍夫言事事无碍者非有竺梵震旦之异凡圣小大之殊而讲师笑枣柏不辨唐梵又可笑哉此文清凉国师启毗卢藏之钥匙也其文简而义无尽其科要而理融通学者当尽心焉方天下禅学之弊极矣以饱食熟睡游谈无根为事而佛鉴乃倡为宗尚之其亦护法悯俗之慈也欤。 题疾老写华严经 瑛公风骨清臞而神观秀爽措置加于人一等与南州名士游淡然无营独杜门手写此经精妙简远之韵出于颜柳予闻一切贤圣皆以无为法而有差别者皆所庄严之耳龙胜菩萨以夙智通力诵持之实叉难阤以入世间智力翻译之清凉国师以达佛知见力疏释之而瑛公以夙净愿坚固力书写之予观其心志端欲候文殊师利之智海普贤之行愿海善财童子利生求法精进海十二时皆在现行如善现比丘不动真际现一切色身于十方世界作大佛事顾其措置非加于人乎。 题光上人所书华严经 邾城岸大江皆深林大泽自麻城之东多奇峰峻谷轮蹄所不至虎兕所掩建炎元年十月予自汉上南还庐山阻兵于大石山捷径过钟山之下有僧舍数椽道人七八辈匝笑如旧识有首众者道光与其兄道舒邻房晨香夕灯以禅诵为佛事从之者皆肃如也光尝呼此经以示予予因再拜跪而读其篇目谓舒曰耆阇婆面城之医王也面所见草木土石无非是药文殊师利童子曰耆婆见草木无非是药菩萨见境无非是心然耆婆祝之疾燥湿虚实寒病祖病众生病之方也而光口不忘诵目不…