卷五十

钦定四库全书 嵩山集卷五十 宋 晁公遡 撰 记 定慧院记 硖中之郡十有三皆尚鬼而淫祀若施与黔其尤焉而涪於二邦为近故其俗延及於外之属邑乐温亦然有疾则谢毉郤药召巫师刲羊豕以请於神甚者用人为牲以祭不可则云神所谴弗置也即卧不食俟期以死世相传为常不之怪吏亦不能禁是以一方大蒙其害民用鲜少生字不蕃长吏以下惧焉夙夜思念所以佐天子理元元之意因见唐柳州其俗大抵类此赖刺史柳宗元至知其民顽难以训告因修郡之大云废佛祠设浮图氏之法以竦动之由是其俗去鬼息杀而稍迁焉意者浮图氏之法果可以佐敎化也或者以谓梁以浮图亡唐以浮图衰顾何取於今哉是大不然竭天下之力弊於土木为宫室之丽者浮图之末也若夫以慈惠不杀为心以清静持戒为行者乃其本尔梁唐徒以其末致乱吾能举其本焉有不可乎今乐温有浮图祠曰定慧其先以律自名用此以却四方之士而保其环庐之田以庇其室至於长子孙而袭居焉非徒不能化其民而又甚之也异时尝见东南持禅那者为严不与律等今若易律而禅求具名德者令说法齐衆以表率之其於佐敎化者宜易也而涪之民当有劝焉於是上之即位十二年郡守得请於朝命吉祥寺僧了鉴统其徒越明年而寺之榱桷板槛之腐挠者盖甓级砖之夷圮者鉴皆易治之其宇日以严饰其俗有革於旧予适客於是邦闻其事心嘉之会鉴来以记属予故为之书且信柳子之言於後世云 嘉州清溪观道藏记 天有言乎天无言也无声无臭者也天有为乎天无为也苍苍而视下者也夫然河出图洛出书其可谓天无言也欤善者福淫者祸其可谓天无为也欤惟其不常言而托於人…