卷三十七

钦定四库全书 吴文正集卷三十七 元 吴澄 撰 记 岳麓书院重修记 天下四大书院二在北二在南在北者嵩阳睢阳也在南者岳麓白鹿洞也其初聚徒受业不仰於公养然嵩阳睢阳白鹿洞皆民间所为惟岳麓乃宋开宝之季潭守朱洞所建其议倡自彭城刘嶅而潭守成之也时则陆川主簿孙迈为之记绍兴毁於兵乾道之初郡守建安刘珙重建时则有广汉张子敬夫为之记德佑再毁於兵大元至元二十三年学正郡人刘必大重建时则有奉训大夫朱勃为之记逮延佑甲寅垂三十年矣?陵刘安仁来为郡别驾董儒学事覩其敝圮慨然整治木之朽者易壁之漫者圬上瓦下甓更撤而新前礼殿傍四斋左诸贤祠右百泉轩後讲堂堂之後阁曰尊经阁之後亭曰极高明悉如其旧门庑庖馆宫墙四周靡不修完善化主簿潘必大敦其役朱某张厚相继为长具始末请纪岁月余谓书院之肇创重兴与夫今之增饰前後四刘氏道同志合岂苟然哉开宝之肇创也盖惟五代乱离之余学正不修而湖南遐远之郡儒风未振故俾学者於是焉而读书乾道之重兴也盖惟州县庠序之教沈迷俗学而科举利诱之习蛊惑士心故俾学者於是焉而讲道是其所愿望於来学之人虽浅深之不侔然皆不为无意也考於二记可见已呜呼孟子以来圣学无传旷千数百年之久衡岳之灵锺为异人而有周子生於湖广之道州亚孔并顔而接曾子子思孟子不传之绪其原既开其流遂衍又百余年而有广汉张子家於潭新安朱子官於潭当张子无恙时朱子自闽来潭留止两月相与讲论阐明千古之秘骤游岳麓同跻岳顶而後去自此之後岳麓之为书院非前之岳麓矣地以人而重也然则至元之复建也岂不以先…