卷十七

钦定四库全书 西河集卷十七 翰林院检讨毛奇龄撰 书【四】 答马山公论戴烈妇书 乍损缄示值腹下卧起抢卒报去既复繙閲似足下有不释於此者仆少不戒口壮罹大隙老年鐍闭远过他日特以足下谦已太过示文勤恳必欲指类因不揣狂昧缪指三病谓轻於下笔一贪於持论二执一说便攻一说三而足下遽谓华陀抽割创已立愈然犹云鍼石之间毫芒即乖是以仆为误投药也又云意苟不尽何有於病是以仆为必不能尽言也夫如是则所谓华陀者匪惟风之抑愧之矣又乌得不强起一再吿之向閲尊驳家会侯戴烈妇传以为烈妇为夫死夫姓吴宜称吴烈妇不宜称戴於是引春秋杞伯姬事为证辞严义切故仆参数语注之左方谓妇无以夫氏者或以谥如庄姜共姬是也或以国如杞伯姬吴孟子是也并无称姒伯姬姬孟子者若孔丛子云妇人於夫氏以姓字称谓妇无姓者则以夫之姓字称其妇如黔娄妻杞梁妻僖负羁妻柳下惠妻类而後之遵其例者即并妇之有姓者而亦称之如王霸妻鲍宣妻焦仲卿妻乐羊子妻类然亦并无舍夫名字而单冠以夫姓如云某贞姬某节妇者也向使足下谓戴烈妇当称吴某妻不当称戴则其所云不当称戴者固已非是然欲称吴某妻亦无不可而足下谓宜称吴不宜称戴则两失之矣故略为注及且犹恐戴烈妇之称不明故既引李节妇与清河崔氏为证而又引刘长卿妻桓氏当时旌为桓婺与称为义桓者为戴比例而足下乃又变其说谓寻常称谓与作传词例不同称谓从本姓若特为立传则未有不属之某人妻者于是取後汉列女传指为定例首引鲍妻桓氏为证而曰假曰桓少君者渤海鲍宣妻也古来有是史笔传体否窃疑足下向引春秋…