卷九

《香溪集》·范浚
钦定四库全书 香溪集卷九 宋 范浚 撰论 孔子闻韶论 夷齐谏武王论 叔孙通知当世要务论 魏郑公愿为良臣论 房杜不言功论 魏徵劝太宗行仁义论 圣人百世之师论 孔子闻韶论 孔子在齐闻韶三月不知肉味曰不图为乐之至於斯也窃尝疑之深惟夫子资上圣於多能为天得审音知乐殆其余事又尝求之传记鲁昭公之二十五年夫子盖年三十五矣顷之鲁乱遂适齐则年几四十矣始而夫子适周且未冠已访乐於苌弘宜不待至齐而韶始闻也何详味倾叹若初未闻者乎予知之矣春秋之乱子有弑父臣有弑君而不知勲华之揖逊虽韶音尚存未有明其义者也夫子以将圣之道为天下宗邦君柄臣率分庭礼之其有一物之不辨则走使而问焉以取正是所以尊信吾夫子为甚至今夫子翫韶之美至忘味彼将曰孔子圣人也而美韶音如此韶果何谓哉则又将即韶音以求其义庶几知有虞绍禅之美而耻簒夺之乱焉是亦讽而诫之之义也当春秋之时齐襄公立十二年而公孙无知弑之无知自立而雍廪弑之小白之薨也五公子争立无亏立而齐人杀之昭公之薨也子舍立而商人弑之商人代立而阎职又弑之商人之子立而齐人又废之庄公立六年而崔武子弑之已而孔子适齐闻韶则景公问政之时也方陈常擅齐政变逆有萌圣人微见其渐故对以君君臣臣是孔子感齐之乱意可知也齐於春秋为乱特甚故美韶音必於齐旨其微矣乎後之好异嗜奇者昧吾夫子所谓而徒附益其说曰孔子至齐郭门外遇婴儿之挈壶者其视精其行端孔子谓御曰駈之韶乐方作至齐闻韶不知肉味是岂有识之言哉 夷齐谏武王论 或曰武王伐商伯夷叔齐谏之而不用商…

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