卷十六
《庄渠遗书》·魏校
●钦定四库全书 庄渠遗书卷十六 (明)魏校 撰 ○拾遗 说 心说 天大无外心大亦无外此理元无限量无穷极天体太虚包运地形於内地形有涯天之气无涯然犹有滞也气之妙用为神不疾而速不行而至能弘是理充塞流行何有限量穷极人本天生理气形神合下均付恰如天之脱殻包裹於外心体太虚宅於中央形骸有间隔气常与天相通心之神明不测能弘此理而与天同天有元亨利贞心有仁义礼智天生万物人成其能以赞化育天运一日一周气形有滞也心之妙用即天之神是故前乎千万世之既往後乎千万世之方来远而六合之内外思之皆在目前宇宙内事皆吾分内事更无古今远近内外之间天体惟一自古至今上自群圣下至庶民以及於吾惟是一心心如有二乃是世上别有一天更焉得有是理为人有这形气便生出形气之私自小了他就躯殻上起意思好名也只为有我好胜也只为有我好利也只为有我穷则欲富富则欲贵贵则欲康宁康宁则欲夀耳欲聼美声目欲视美色口欲食美味鼻欲嗅馨香四肢欲便安佚物慾牵连无穷日用间一任气质用事气质强便常失之过气质弱便常失之不及知有一身则更不知有一家知有一家则更不知有一国知有一国则更不知有天下方寸间被那许多私慾重重间隔如何能与天相似且道宇宙是甚様大人只有数尺躯其生不过百岁所以能与宇宙同大者以此心也此心既被形气私慾间隔但将身形来放在宇宙间与之比量自是不胜其小唯圣人为能尽心天地万物浑然同体包括宇宙在方寸间形体有滞听所不及则合天下之聪以为聪视所不见则合天下之明以为明躯殻上有欲如饥渇之於饮食男女之於室…