卷二

●钦定四库全书 庄渠遗书卷二 （明）魏校 撰 ○讲义 发明心箴 臣惟圣王心学不传也久矣陛下始孳孳讲求理学亲注范浚心箴臣不胜大庆敢提剟要义以献圣学枢机全在此心有个主宰故谓之天君箴内所谓惟口耳目手足动静投间抵隙为厥心病一心之微衆欲攻之其与存者呜呼几希此只为无主宰故耳若此心作得主宰则百体皆守位禀命岂能病心惟作不得主宰则百体皆逐物妄行衆欲纷然来诱心始不胜其病矣今欲就百体上一一防检诚恐茫无下手处莫若收摄用功提起此心来作主宰件件皆有着落孟子所谓先立乎其大者则其小者不能夺也箴末所谓君子存诚克念克敬天君泰然百体从令正是此个功夫也语意繁悉莫若只道个敬夫敬何以用功若外面徒把捉则方寸愈不定叠若里面才急迫则四体俱不舒泰皆未免别以一心治此一心臣尝谓心是吾身主宰敬是吾心自做主宰处只要常存畏底意思一言不敢轻发一事不敢轻为务合道理此千圣相传心法也臣又闻之古人恭曰笃恭敬曰笃敬沉潜蕴蓄全在内里用功不轻发泄於言语文字上则厚而有力高宗所以恭默思道而心与天通也伏愿陛下体而行之臣他日更提四箴之要与此互相发明御制十六字箴卓尔之见一贯之唯希圣君子朂哉勿伪 进顔曾二章讲义 顔渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在後 学圣人第一先要立志顔子才学便要做圣人想像圣道甚易做来做去始觉其难仰之弥高进得一级又有一级钻之弥坚透得一层又有一层瞻之在前功夫慢些又赶不上忽焉在後功夫紧些又反失之顔子真要做到圣人故见其不可及而汲汲以求之也臣愿陛下立志断…