卷九

[集部,别集类,金至元,养吾斋集] 钦定四库全书 养吾斋集卷九 元 刘将孙 撰序二 刻长吉诗序 先君子须溪先生於评诸家诗最先长吉盖乙亥辟地山中无以纾思寄怀始有意留眼目开後来自长吉而後及於诸家尚恨书本白地狭旁注不尽意开示其微使览者隅反神悟不能细论也自是传本四出近年乃无不知读长吉诗效昌谷体然类展转譌脱剑江王庭光笃好雅尚取善本校而刻之寄声庐陵俾识其端抑所不可闻者莫能载也何以爲是编言哉第每见举长吉诗教学者谓其思深情浓故语适称而非刻画无情无思之辞徒苦心出之者若得其趣动天地泣鬼神者固如此又尝谓吾作兴观集最可以发越动悟者在长吉诗呜呼姑着其常言之浅者於此凡能读此诗者必能解者矣其万一有所徵也 天下同文集序 唐刘梦得叙柳子厚之集曰文章与时高下政厖而土裂三光五岳之气分太音不完故必混一而後振作者?以爲知言予独尝谓梦得之辞则高矣美矣以其时考之则未也唐之盛时在贞观开元间其时称欧虞禇薛最後称燕许大手笔今其文可睹也至贞元元和来以韩柳着比至德爲盛而去混一之初则有间矣才未必皆福福亦何必其才因使人思易所谓吉人辞寡者其福未易量也此则所谓时也吾取以叙安成周南瑞所刻天下同文集甚宜呜呼文章岂独可以观气运亦可以论人物予每读汉初论议盛唐词章及东京诸老文字三千年间混一盛时仅此耳彼乍合蹔聚者其萎弱散碎固不得与於斯也然此盛时作者如浑河厚岳不假风月爲状如偃松曲栢不与花卉争妍风气开而文采盛文采极而光景消梦得之言之也不自知其盛者已及於极也方今…