卷六

钦定四库全书 王文成全书卷六 明 王守仁 撰文録 书三【始嘉靖丙戌至戊子】 寄邹谦之【丙戌】 比遭家多难工夫极费力因见得良知两字比旧愈加亲切真所谓大本达道舍此更无学问可讲矣随处体认天理之说大约未尝不是只要根究下落即未免捕风捉影纵令鞭辟向里亦与圣门致良知之功尚隔一尘若复失之毫厘便有千里之谬矣四方同志之至此者但以此意提掇之无不即有省发只是着实能透彻者甚亦不易得也世间无志之人既己见驱於声利词章之习间有知得自已性分当求者又被一种似是而非之学兜绊羁縻终身不得出头缘人未有真为圣人之志未免挟有见小欲速之私则此种学问极足支吾眼前得过是以虽在豪杰之士而任重道远志稍不力即且安顿其中者多矣谦之之学既以得其大原近想涉历弥久则功夫当益精明矣无因接席一论以资切劘倾企如何范祠之建实亦有禆风教仆於大字本非所长况已久不作所须祠扁必大笔自挥之乃佳也使还值岁冗不欲尽言 二【丙戌】 承示谕俗礼要大抵一宗文公家礼而简约之切近人情甚善甚善非吾谦之诚有意於化民成俗未肯汲汲为此也古礼之存於世者老师宿儒当年不能穷其说世之人苦其烦且难遂皆废置而不行故今之为人上而欲导民於礼者非详且备之为难惟简切明白而使人易行之为贵耳中间如四代位次及祔祭之类固区区向时欲稍改以从俗者今皆斟酌为之於人情甚协盖天下古今之人其情一而已矣先王制礼皆因人情而为之节文是以行之万世而皆凖其或反之吾心而有所未安者非其传记之讹阙则必古今风气习俗之异宜者矣此虽先王未之有亦可…