岁功典第六十八卷

中元部汇考 《荆楚岁时记》中元事考 七月十五日，僧尼道俗，悉营盆供诸佛。 按《盂兰盆经》云：有七叶功德、并幡花歌鼓、果食送之，盖由此也。《经》云：目连见其亡母在饿鬼中，即钵盛饭往饷其母。食未入口，化成火灰，遂不得食。目连大叫，驰还白佛。佛言：汝母罪重，非汝一人奈何，当须十方众僧威神之力，至七月十五日，当为七代父母厄难中者，具百味五果以著盆中，供养十方大德佛敕，众僧皆为施主祝愿七代父母，行禅定意，然后受食，是时目连母得脱一切饿鬼之苦。目连白佛，未来世佛弟子行孝顺者，亦应奉盂兰盆供养。佛言大善。故后人因此广为华饰，乃至刻木割竹，饴蜡剪綵，模花叶之形，极工妙之巧。 《辽史》礼志 《岁时杂仪》：七月十三日夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期备酒馔，翼日诸军部落从者，皆动番乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之迎节。十五日中元，动汉乐大宴，十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之送节。《国语》谓之赛咿唲，奢奢好也。 《遵生八笺》中元事宜 《修真指要》曰：中元十五日，可修斋谢罪。 中元事忌 是月十五日为中元，戒夫妇入房。 《本草纲目》药方 七月十五日，取紫色浮萍，晒乾为细末，炼蜜和丸弹子大，每服一粒，以豆淋酒化下，治左瘫右痪、三十六种风、偏正头风、口眼喎斜、大风癞风、一切无名风及脚气并打扑伤折及胎孕有伤，服过百粒，即为全人。此方后人名紫萍一粒丹。 《事物原始》中元 七月十五谓之中元，《大藏经》云：目…