岁功典第三十七卷

上巳部汇考 《周礼》《春官》 女巫，掌岁时祓除，衅浴。 〈订义〉郑康成曰：岁时祓除，如今三月，上巳如水上之类。衅浴，谓以香薰草药沐浴。 贾氏曰：一月有三巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。 《后汉书》《礼仪志》 三月上巳，官民皆絜于东流水上，曰洗濯祓除。去宿垢疢为大絜。絜者言阳气布畅，万物讫出，始絜之矣。 〈注〉谓之禊也。《风俗通》曰：周礼，女巫，掌岁时以祓除疾病。禊者，絜也。蔡邕曰：《论语》莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，雩咏而归。自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓禊于水滨，盖出于此。杜笃《祓禊赋》曰：巫咸之徒，秉火祈福，则巫祝也。一说云：后汉有郭虞者，三月上巳产二女，二日中并不育。俗以为大忌，至此月日。讳止家，皆于东流水，上为祈禳自洁濯。谓之禊祠。引流行觞，遂成曲水。《韩诗》曰：郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，祓除不祥。《汉书》八月祓灞水，亦斯义也。后之良史亦据为正。臣昭曰：郭虞之说良为虚诞，假有庶民旬内夭其二女，何足惊。彼风俗称为世忌乎。杜笃乃称王侯，公主暨于富商用事。伊雒帷幔。元《黄本传》：大将军梁商，亦歌泣于 雒禊也。自魏，不复用三日水宴者焉。 《晋书》《礼志》 汉仪：季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下至于庶人，皆禊洛水之侧。赵王伦篡位，三日…