坤舆典第一百十二卷

建都部总论一 《管子》《乘马篇》 凡立国都，非于太山之下，必于广川之上；高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防省；因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。 《度地篇》 昔者桓公问管仲曰：寡人请问度地形而为国者，其何如而可。管仲对曰：夷吾之所闻，能为霸王者，盖天子圣人也，故圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者，乡山左右，经水若泽。内为落渠之写，因大川而注焉。乃以其天材地之所生利，养其人以育六畜。天下之人，皆归其德而惠其义。乃别制断之。不满州者谓之术。不满术者谓之里。故百家为里，里十为术，术十为州，州十为都，都十为霸国。不如霸国者国也，以奉天子，天子有万诸侯也，其中有公侯伯子男焉。天子中而处，此谓因天之固，归地之利。内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆。地高则沟之，下则堤之，命之曰金城，树以荆棘，上相穑著者，所以为固也。岁修增而毋已，时修增而毋已，福及孙子，此谓人命万世无穷之利，人君之葆守也。臣服之以尽忠于君，君体有之以临天下，故能为天下之民先也。此宰之任，则臣之义也。 《白虎通》《京师》 王者必即土中者。何所以均教道，平往来，使善易以闻，为恶易以闻，明当惧慎，损于善恶。《尚书》曰：王来绍上，帝自服于土中，圣人承天而制作。《尚书》曰：公不敢不敬天之休来，相宅周家，始封于何，后稷封于邰，公刘去邰之邠。诗云：即有邰家室。又曰：笃公刘。于邠斯馆。周家五迁，其意一也。皆欲成其道也…