卷六十二
《月沙集》·李廷龟
南宮錄下 待罪啓辭丙寅正月○時因啓運宮喪禮。公以左贊成。代金公尙容。復爲禮判兼禮葬都監堂上。未及出仕。備忘記。禮云。天子諸侯之父雖士。祭以天子諸侯。又曰。祭從生者。盡子道也。今喪祭禮。雖無傳敎。自有可行之禮。都監慢不致察。凡祭用器具。至今不爲措備。前頭魂宮山所所用之物及節目。亦不留意磨鍊。都監所爲。殊極非矣。似當推考。今姑置之。今後各別察爲俾無臨時窘迫之患。禮曹啓曰。禮葬時應行節目。極其重大。不可率爾講定。姑待判書臣李某出仕後。博考禮經。商議稟定之意。敢啓。傳曰知道。近日本曹堂上。皆懷厭苦。以托病不出爲能事。節目講定。似無其日矣。公出仕後陳啓待罪。 啓曰。臣一生癃疾。上年大病。人謂必死。幸蒙洪庥。得全軀命。形容換脫。行步跛躃。扶曳隨班。特一行屍。近者連日大庭。重觸風冷寒戰。載還伏枕。苦痛之中。遽承新除之命。國有大戚。君父哀疚。臣子分義。不敢退在。而病根深痼。新證添劇。風邪未解。頭痛不止。眩氣復作。欲起還仆。不得已冒昧乞免。伏承嚴旨。惶恐戰灼。無所措身。今敢忍死趨詣。伏地待罪。傳曰勿待罪。 啓運宮喪禮稟定啓辭 啓曰。應行節目。待臣出仕。博考禮經。商議稟定事啓下矣。此是無前變禮。當爲而不爲。則聖上罔極之情。無以伸矣。不當爲而爲之。則聖人禮經之制。不可踰也。初喪遑遽之事。今已無及。前頭應行之禮。必須十分詳量。可無過不及之悔。凡係物件備用之需。則必豐必厚。必誠必愼。惟聖意之所自盡。至於儀章…