东莱先生诗律武库卷之十七

旷达门 拄笏望西山 晋王徽之为桓冲骑兵参军，冲谓曰：卿在府日久，此当相料理。徽之初不酬答，高视手板拄颊曰：西山朝来致有爽气云。故东坡诗曰：朝来拄笏望西山，用此事也。 平生无长物 晋王忱见王恭所坐六尺簟，忱谓其有余，因扣之，恭掇而与之，遂坐荐上。忱闻而大惊，恭曰：吾平生无长物。其人简率如此。故坡诗送竹几与人云：平生长物挠天真此也。 支离其形 庄子：匠石见曲辕栎树，曰：蔽才也。夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，况支离其德者乎？故坡诗有散才支离得自全之句。支离者，盖言其偃蹇无用之意也。 徐公通介 魏徐邈传：或人问卢钦曰：徐公当武帝之时，人以为通；自在凉州，及还京师，人以为介，何也？钦曰：往者毛孝先、崔季圭等用事，贵清远之事，时变易车服，以求名高，而徐公不攺其常，故人以为通。比来天下奢靡，转相仿效，而徐雅尚自若，不与俗同，故前日之通，乃今日之介也。是则世人之无常，而徐公之有常也。故坡云：世俗自无常，徐公自逶迤。 眼前无俗物 东坡云：昔全绍独居一室，前后种松竹，窗下列图书，烧香嘿坐，语人曰：眼前无俗物所挠，虽病身亦安稳。又世说：嵇、阮之徒在竹林酣饮，王戎后至，阮曰：俗物来，巳复败人意。故杜公漫成有眼边无俗物，多病也身轻之句。 蛙鸣当鼓吹 南史孔稚圭字德璋，不乐世务，居宅盛营山水，凭几独酌，门庭之内，草茅不剪，中有蛙鸣。或问之曰：欲为陈蕃乎？孔笑曰：我以此当两部鼓吹，何必效蕃乎？王晏常鸣鼓…