东莱先生分门诗律武库卷之八

○释学门 第一义 唐杜鸿渐问无住禅师：何名第一义？第一义从何次第得入？师曰：第一义者，无有次第，亦无出入。世谛间有第一义即无，诸法无性，说名第一义。故第一义者，言其教无上也。佛书又言：修行有十地，以欢喜为初地。杜工部谒文公上方有愿闻第一义，回向心地初之句。 八还 楞严经云：佛谓阿难，当示汝无所还地，故有八还：明还日轮，暗还黑月，通还户牖，塞还墙宇，缘还分别，顽灵还空，郁渤还尘，清明还霁，此所谓八还。故坡送寒道士归庐山诗云：法师逃人入庐山，山中无人自往还。往者一空还者失，此身正在无还间。盖用此耳。 净名居士 维摩经云：毗耶离城中有一长者，名维摩诘，号净名居士。虽为白衣，持奉沙门，行清净律。虽居家不著三界，亦有妻子，常修梵行。本无疾，以方便现身，有以因以身疾，广为众生说法，故无数千人皆来问疾矣。 不二法门 佛告文殊师利，汝往诣维摩诘问候。文殊言：彼上人者，难为酬对，深造实相，善说要法。于是乃往问云：我等各自说巳入者，当说何等是菩萨不二法门？时维摩诘默然无言。文殊叹曰：善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门也。故坡有维摩塑像诗云：当其在时或问法，俯首无言心自知。又云：要今卧疾致文殊。皆是也。又，坡因臂痛谒告，作诗云：小阁低窗卧晏温，了然非嘿亦非言。维摩未病吾真病，谁识东坡不二门。 天女散花 经云：摩诘室中有一天女，闻诸天人说法，即现身。以天花散诸菩萨、大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落…