揭穿妨害民主的几种论调

《对反民主的抗争》·邹韬奋
国父中山先生一生为民主政治的实现而奋斗,始终不懈,他曾经说过:“现在的中华民国还是官治,武人治,不是民治。”他又曾经说过:“必须先有民治,然后才能够真是民有,真是民享。”其实中山先生的整部遗教都是“充满着奋斗的真正的民主主义”(列宁尊崇中山先生的话)。我们回想到中山先生为了号召国民会议而北上,为了力争民主而与恶势力苦斗,才病死于北京,未尝不惨然想念这位到死仍为民主奋斗的不朽的巨人,而引起我们无限的兴奋。但是到了今日,使我们不胜诧异和痛心的现象,却是反民主最热烈的是所谓党报党刊。我曾经写了一篇《反民主的几种烟幕》(见七月十九日本报),希望能为中国的民主政治前途“拨云雾而见青天”,可是在民主势力和反民主势力斗争尖锐的今日,反民主的言论仍然层出不穷,甚嚣尘上,还需要我们提高警觉,不受欺骗。现在要就最常见的几种论调,再加检讨,藉以扫除妨害民主发展的障碍。 一 国家至上与民主自由 第一,他们常捧出“国家至上”的大帽子来反对民主的要求。他们主张除了拥护“国家至上”之外,“我们要牺牲各个人的自由”,要“全体国民各人对自由的牺牲”,换句话说,在“国家至上”的口号之下,国民对于民主自由的要求是绝对不应提出的,否则便是犯了违反“国家至上”的大罪。关于这种说法,我们要提出三点: (一)国家是为人民而存在的,只有法西斯的国家观,才把国家和人民强为划分开来。法西斯主义者才认为“国家不仅是个人的集合体,个人在…

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