曲论

一 中国歌曲之大变化，略可画分为四个时期：曰汉、曰唐、曰元、曰明是也。语其小者，实无日不在变化中，但此四个时代，乃集其大成而已。古《诗》三百篇，皆周代列国之歌谣，宴飨朝聘，交相赋咏。又先秦之平调、清调、瑟调原是周之房中曲，汉初谓之“三调”。高帝悦楚声，故房中乐皆楚歌，谓之楚调。更有所谓侧调者，则生于楚调者也。合平调、清调、瑟调、楚调、侧调五者，总称为“相和调”。又巴渝歌亦汉高帝所作，乃高帝自蜀入关中时得自巴、渝二州者。惠帝即位，以夏侯宽为乐府令。武帝始立乐府，采赵、代、秦、楚之歌谣，被诸声乐。诏司马相如等造《郊祀歌》《安世歌》，荐之宗庙。明帝乃分乐为四品，总为两纲，即大予乐、雅颂乐是也。可见汉之乐乃集春秋战国朝野歌曲之大成者也。是为第一期。 相和三调（即平调、清调、瑟调），自东晋播迁，其音分散。苻坚得之于凉，传于二秦。及宋武定关中，因而入南，其后南朝文物称最盛。迨北魏孝文讨淮汉，宣武定寿春，收其声伎，得江左所传中原旧曲与及江南吴歌、荆楚西声，总名之曰“清商曲”。开皇仁寿间，南北乐府同入于隋。当时管弦雅奏多用西凉乐，鼓舞曲多用龟兹乐，琴曲则犹是楚汉旧声。唐高祖武德九年，命祖孝孙修定雅乐。计自南北朝以来，梁、陈尽吴楚之音，齐、周杂胡戎之伎，于是斟酌南北，考以古音，作为唐乐。贞观中，宴乐分为坐、立二部。堂上坐奏者谓之“坐部”，堂下立奏者谓之“立部”。开元中，舞曲又分为软舞与健舞。软舞皆女…