中国之下等小说

《谨防扒手》·刘半农
一 今天演讲这题目,第一句话要声明在前的,便是“下等小说”四个字,并不是个恰当的名词,因为“下等”二字,只有两种说法,第一种是小说的本身是下等,第二种是看这项小说的是下等人,若要定第一说为界说,便要问一问中国原有的小说,有哪几种是上等?哪几种是中等?这上等与中等,中等与下等的界限,究竟在什么地方?这一个问题,目下既无从回答,而据我古代研究所得,凡普通人所称为下等小说中的材料,亦尽有远胜于普通人所称为上等中等小说中的材料的,此可见第一说没有可以成立的理由。若要定第二说为界说,又当问一问上等人,中等人,下等人的界限何在?若就普通见解,以社会上所称为“体面人”的为上等人,则我在上海时,曾看见马车里坐了个贵妇人,手中拥了本下等小说观看,车前坐了个车夫,手中也捧了本下等小说观看,这贵妇人与车夫,岂不是上等下等的阶级显然么?何以所看的小说相同呢?若进一步说,以知识之高下,辨别上等下等,则又当问一问,知识之高下究竟以什么为标准?若遇了那非三代两汉之书不读的顽固党,那便连最高等的小说,也要一笔抹杀,何况下等若遇了关心于人类进化,社会心理的学者,连深山中蛮族的歌谣,荒岛中原人的言语,森林中猴类的啼叫,也多要研究研究,万无吐弃下等小说之理,如此说,这下等小说的名称,究竟当作什么解说呢?我说,下等二字,虽无的义可解,却可算得此项小说为社会所唾弃,被社会所侮辱的一个凭据,这回我立意要研究下等小说,向书店中…

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