“梁祝”本事考

“梁山伯与祝英台”，无疑地是吾国流传得最广泛的一个民间故事，各地地方戏中，常有演出，而以越剧为最著。每一个剧团中都有这一出看家戏；往往别的戏演腻了而卖座衰落的时候，就搬出“梁祝”来演一下，顿时吸引了观众纷至沓来，足见广大群众是如何的喜爱这个故事了。 川剧中的“梁祝”，别有一名，叫做《柳荫记》，故事比越剧稍简，并没有“楼台会”的一节，民锋苏剧团的“梁祝”，就是根据《柳荫记》的。弹词中也有“梁祝”，弹词家纷纷传唱，以朱雪琴、郭彬卿一组为最得好评，故事似乎取材于越剧，与越剧异曲同工，听了是很够过瘾的。 “梁祝”的本事，考之浙江《鄞县志》，与地方戏所演出的颇有出入。据说县西十六里接待寺西，有义忠王庙，一名梁圣君庙，祀东晋令梁山伯（按，鄞县在东晋时名县）。安帝时，刘裕奏封为义忠王，令地方官立庙。宋代时郡守李茂诚撰《庙记》，竟称之为神；其所以称神之故，却有一段神话，说是孙恩犯会稽时，太尉刘裕往讨，山伯托梦刘裕相助，夜间烽燧荧煌，兵甲隐见，孙等见了大惊，就入海逃去。至于与祝英台同化蝴蝶的话，那是不可考了。 据《庙记》中说，神讳处仁，字山伯，姓梁氏，会稽人。他的母亲梦见太阳贯穿胸怀，怀孕了十二个月，以东晋穆帝永和壬子三月一日分瑞而生。幼年时就聪明有奇气，长而就学，最爱坟典，曾从名师进修；过杭州时，在路上遇见一位青年，容貌端正，长身玉立，带了行李上渡船，坐在一起，山伯问他姓名，他回说姓祝，名贞，字信…