卷四十一

钦定四库全书 苏门六君子文粹卷四十一 後山文粹四 宋 陈师道 撰 论 霍光论 有其才而无其节者司马懿是也有其节而无其才者荀息是也有是二者成功而去伊周是也有是二者守而不固霍光是也光取武帝孤幼之托天下之寄黜昏显明全而归之承征伐之後公私两弊而十数年间内丰外服光之功有三焉然以私爱冒大义邻於夺矣其幸宣帝智而不争使之争则未可知矣昭长而宣立既不能去又不归政光之失亦三焉史氏谓不学无术闇於大体而或以谓人伦逆顺虽不学而知之日磾匈奴而着忠孝何待於学呜呼学则明否则蔽理之常也不学而能者资也资可常乎夫义有由之者有畏之者由之者道也畏之者学也学而後知畏也畏圣人之言也光之不胜私以其不知畏也光善人也使其学而畏其肯出此乎岂特如此其肯以婢为妻乎则除恶於未然光之三失其皆出於此乎或者又谓节而不才然保人之幼全人之国天下危而复安此皆才之大者至其结婚金与上官以宰相子守关与武库亲同列而虑患有急而收符玺又皆有以过人特其才有能否尔虽然中人而下亦不能具也或又谓日磾不肯纳女後宫而光以为后日磾杀弄儿而光隂护妻为不知光之守节诚有不如至其功亦非日磾所及也始光推日磾而谓匈奴轻汉此其智有过人者惜乎不之尽也 商君论 士之为善终其身则善不胜言也其为恶也亦然故君子论其大焉以先王之法义而议公孙鞅之行治莫非罪也而论其大者有四焉鞅之术屠也政其身也故政不行则屠秦之民政行则屠诸侯之民去杀则无行焉夫爱人者人爱之恶人者人恶之则屠人者人岂忘之哉而又导之以杀驱之以战则民知杀…