禹贡锥指卷一

禹贡 孔氏【安国】传曰禹制九州贡法孔氏【颖达】正义曰此篇史述时事非应对言语当是水土既治史即録此篇又曰贡赋之法其来久矣治水之后更复改新言此篇贡法是禹所制非禹始为贡也又曰赋者自上税下之名治田出谷经定其差等谓之厥赋贡者从下献上之称以所出之谷市其土地所生以献谓之厥贡虽用赋物亦不尽也又有全不用赋物随地所有采取以为贡者此之所贡即与周礼九贡不殊但彼分之为九耳其赋与九赋全异不言赋而言贡者取下供上之义也林氏【之竒】曰禹贡一篇葢言禹之治水其本末先后之序无不详备名虽曰贡实典之体也张氏【九成】曰此一篇以为史官所记邪而其间治水曲折非史官所能知也窃意禹敷土随山刋木奠髙山大川此史辞也禹锡圭告厥成功此史辞也若夫自冀州至讫于四海皆禹具述治水本未与夫山川之主名草木之生遂贡赋之髙下土色之黑白山之首尾川之分派其所以弼成五服声教四讫者尽载以奏于上藏之史官略加删润叙结成书耳王氏【炎】曰九州有赋有贡凡赋诸侯以供其国用凡贡诸侯以献于天子挈贡名篇有大一统之义焉顾炎武日知録曰尧舜禹皆名也考之尚书帝曰格汝舜格汝禹名其臣也尧崩之后舜与其臣言则曰帝禹崩之后五子之歌则曰皇祖征则曰先王无言尧舜禹者不敢名其君也渭按周礼外史达书名于四方郑康成注云书名尧典禹贡之夫书名达于天下常为人所称道而顾以君名著何也葢记当时之言动君不可与臣俱名故名臣而称其君曰帝【篇中称名者唯端曰若稽古帝某】书名则垂诸简策以诏来世与叙述之文不同故二典谟贡不嫌以名著也或曰史…