卷之六十五

建宁府 道学 〔宋〕 游酢字定夫。建阳人。与兄醇俱以文行知名，所交皆天下士，年虽少而一时老师宿儒咸推先之。程颐见之京师，谓其资可以进道。时程颢知扶沟县，兄弟方以倡明道学为己任，召酢职学事，酢欣然往从之，得其微言，于是尽弃其学学焉。第进士，调萧山尉，县有疑狱十余年不决，酢摄邑事，一问得其情而释之，精练如素官者，人服其明。近臣论荐，召为太学录，迁博士，以奉亲不便，求知河阳县。范纯仁守颖昌府，辟府教授。纯仁入相，复为博士，佥书齐州、泉州判官。徽宗立，召还为监察御史，出知和州汉阳军，历舒、濠二州，所至有惠政，民戴之如父母，去后见思，愈久不忘。后寓居历阳卒。程颐尝称酢“德宇粹然，问学日进，政事亦绝人远甚，杨时谓酢不为世儒之习，诚于中，形诸外，仪容辞令灿然有文望之知，为成德君子也。”有《易 诗 中庸论》、《孟说》传世。 胡安国字康侯。崇安人。入太学以程颐之友朱长文及靳裁之为师，既仕，又质访于杨时、游酢、谢良佐诸贤。登进士第三，徽宗朝累迁屯田郎。靖康初召见，奏“明君以务学为急，圣学以正心为要”，又乞“定国论以觊中兴”。召试词掖，除中书舍人。时何建议分天下为四道，置诸总管以卫王室；安国谓“莫若据今二十三路帅府，选择重臣付以都总管之权，专治军旅，有急即各率所属守将应援，则一举两得矣。”高宗即位，除给事中，再召不至。绍兴初，除中书舍人，献时政论二十一篇，曰：定计建都，设险制国，恤民立政，核实尚志，正心…