卷之六十一

古先圣王之仁于其民也，凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，颠连而无告者，皆有存恤之典；旱干水溢，黎民阻饥，则有救荒之政；贫穷患难，死无所归，则有掩骼埋胔之令。孟子曰：“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政。”此之谓也。后世英君谊辟，亦往往有推明其意而行之者，至我国家尤拳拳于是焉。仰惟太祖高皇帝统有万方之初，诏天下郡县立养济院，又命立惠民药局及义冢，而于备荒之政尤加详焉。列圣相承，诏令之颁，必先是数者，盖其心即古先圣王之心，其政即古先圣王之政也。斯世斯民，何其幸欤!闽诸郡县良有司多祇承德意，其于仁民之政，遵行惟谨，皆不可不书。而凡前代已行之法，有惠于民，如朱文公常平义仓之类，亦并列之。庶几有感发兴起而推行之者，其于国家仁民之政，亦未必无所助也。乃志恤政。 福州府 闽县 〔宋〕安抚司抵当库在安泰桥之东1，旧利涉门下；又一所在威武军门之西；又一所在还珠门外。元丰七年建，属常平，后寝废。常平库在旧威武军东偏2，跗于军资库。居养院安济坊在馆前街发政坊内。元符元年置，以处民之贫乏不能自存者，月以丐者，赡米之半给之。 〔元〕义仓三十六所延祐七年冬，天下路、府、州、县于应置社处立之。社以五十家为率，第其户之高下，每岁收成之日输谷于仓，以备嗣岁之歉而贷之食，及冬则取盈然，石入息一升，社长主之。义冢二所俱泰定四年总管刘元亨言于帅宪二府，乃度四郊依山之地为圹各千，创亭其侧，以便祭享，俾邻近寺僧主之。一所在东门外，旧同…