招远县志卷之十一

○艺 文 （中） 元 招远县庙学记 奉政大夫，般阳府路，莱州知州兼管本州诸军、奥鲁、劝农、事务李诚撰 天生蒸民，圣人立名教，因天命之性，人之所固有者，仁义礼智，其为德也四。人伦之道，定分有在，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，其为典也五。蚩蚩之氓，日汨利欲，重为习俗所溺，惟其不能自达于道，必待为师。为师者，设为学校，振浠而开牖之，涵煦渐摩，各使克去物欲，习染之污。乃能明其明德，新之又新，显见发越。率其典之所当然者，扩而充之，推致其德之所固有者，俾止于至善之地。然则学校之设，其所关系固不重矣哉？使斯邑之民，知名教之重，礼义之尊，修其孝悌忠信，则其憸鄙、嚚讼之徒，风动胥劝，革而从化，敬长奉上，服其心志，柔其肌肤，孰有弗顺。况秉彝之心，人皆有之，由是作兴，成就美俗，其可忽诸？莱州艮维，距四舍而近，有县曰招远。金大定间，登板籍之户万一千有奇，实为上县。境连山海，地土产金，人亦明秀，原隰沃衍，禾麦是宜，丝枲鱼盐，饶于他邑，板荡之余，户不满干，城无百家之聚。国初世官孙宰，愈其名者，即故殿之基，构室四楹，以奉朔望之奠，应故事而已。转官之后，历十余政，非无贤令佐，因库习陋漫不加省，以至檐摧栋挠，风雨泄落，识者惜之。元贞二年主簿樊圭，乃于其前，新大其门，以为异日之殿宇重修，是当与称。大德八年，主簿马受，市西邻隙地，规为教官居宅。明年，主簿王琳，署事之三日，恭谒先圣，顾瞻殿廷，倾圮隘陋，且无肄习之所，乃谋…