卷之十六　祠庙志

祠庙之设，所以崇德报功也；天神、地祇、人鬼，凡有功德于民者祠焉、庙焉。聚其精神而使之凭依，即以聚人之精神而使之敬畏。地位之弗宜，规模之弗备，栋宇之弗崇，修除之弗洁，不足奉神灵而肃观瞻，奚以明礼法而通冥漠？夫有其举之莫可废也，矧其为朝廷所尊，政教攸系，可听其址败垣颓，堂鼠雀而庭草莱哉！是故有司修举废坠，以是为先，士庶赞襄建筑，亦以此为急也。志祠庙。 祠庙 文庙、崇圣祠、名宦祠、乡贤祠、名宦乡贤专祠、忠义孝悌祠、节孝祠。以上俱载学校部。 关帝庙 在府惠义铺。即涂门街。〔明李光缙记〕今天下祠汉寿亭侯者，徧郡国而是。其在吾泉建宫，毋虑百数，独吾儒林里中庙貌为胜。询之故老，不知创所由始。相沿至今，上自监司守令居是邦者，迨郡荐绅学士，红女婴孺，亡不人人奔走，俦靡不应，应靡不神。先是某从父相国云泉公为记庑壁，光缙获弓■〈礻蜀〉之祷于侯，癸卯伐珉记之曰：今所为颂侯之烈，与侯所以系千百世之人心者，得非以一念殉汉之忠乎！窃以为未尽侯也。夫帝室之有隆替，国统之有存亡，自生民有主而来，谁代无之，何但汉？其历朝死事诸臣，当改姓易命之秋，杀身翼主而极忠无二虑，何但侯？然皆一时能使人叹息咨嗟，传之久而名存耳，未有若侯灵响，今凛然如生者。国于天地必有兴立，惟是生人五伦、两仪不得以坠，二曜不得以晦，人心不得以死。侯始遇玄德，朋友也；约盟而后，兄弟也；及推为中山靖王裔，以主事之，则君臣父子也。平居无里闬之驩，非胞乳之…