学校志

规训 学宫 祀事 学额 家塾 古来端风化、造人材，惟学校为最重。我树杞林堡，自垦辟而来，义塾无之，家塾每村有焉。教读书写字者，俗名「蒙馆」；训作诗、文、赋、论策者，俗名「经馆」。自光绪二十三年始建树杞林办务署，是必更设日语传习所，与汉文学校互相辅之、翼之，使自得之；又从而振德之，备极多方奖励之，俾人尽隆师以重道，亦师严而道尊。父兄无不敬先生，先生毋误人子弟，教必先德行而后文艺，事必明道谊不计功利，在在务实学，求实际；勿为功名始读书，勿为科举方肄业，勿为沽名钓誉乃检束身心，夫然后人文蔚起，多士丛生，蒙馆可赓济济，经馆不致寥寥，以储桢干之材，而待栋梁之选。斯不负建设学校之法良意美也夫！ 规训 谨按顺治九年题准，刊立卧碑置于明论堂之左，晓示生员七条。同年颁上谕六条，令地方官责成乡人，每月朔望宣讲。康熙九年，颁上谕十六条，每月朔望，有司偕绅士集于明论堂，凡军民俱听宣讲。以上规训系前由内阁颁发，各省府、州、县均勒石于明论堂。各条训文，「苑里志」既详明，无烦复赘。至若本乡之蒙馆、经馆各教师之学规，均大同小异，随时变通，不必拘执。 学宫 谨按嘉庆二十二年，创设学宫于新竹城内，后有补造重修。其神位次序及祭仪、品物、器具各款制度，「苑里志」亦既详明，何须复赘？至于光绪二年，树杞林堡内绅士鸠资建筑文林阁于九芎林、高梘头庄，以为乡人教读之所，亦当作乡村中之小学宫云。 祀事 谨按文林阁诸绅士，前亦窃效丁祭…