卷之三十七　列　女

淑媛 节孝 贞烈 《二南》言王化而及其民者，仅《兔罝》一章。《桃夭》、《芣苢》、《汉广》、《汝坟》与夫藻苹之妇，草虫之妻，则多述女德，岂其时之治，易于妇人，而难于男子耶？朱子谓，周公采先世风俗之盛，被之管弦，以为房中之乐。又推之以及于乡党邦国，使天下后世之修、齐、治、平者取法焉。然则女贞妇顺，治化之原，不可不慎也。汀山盘水驶，风气廉直，闺门之内，多敦礼法、重廉耻。其不幸而为未亡人者，亦知从一大义，之死靡他。夫富贵之家，既珈翟其身，而又有里宅之表，棹楔之旌，亦足以报之矣。而茅檐泥户，竹钗椎结之妇，或忍泪食贫，或含笑就烈。虽其志不为名，而未始不可以风，乃当世士大夫公论之所不及。而一二有志阐扬者，又无从得其轶事，勒之金石。遂令空谷幽兰，终同萎草，是可叹也。故特广为罗访，亟加表章，使下里笄髽女流亦得与冠裳争光日月。是编也，较中垒、蔚宗辈之所纪载加盛焉，足以见风俗之美，而圣化之所及者宏也。志列女。 〔宋〕淑媛 晏氏 宁化人。嫁为曾氏妇，夫死抚幼子。绍定庚寅，寇破宁邑，晏依山为砦。贼遣人索妇女、金帛甚急，晏召田丁谓曰：汝曹衣食我家，念主母当用命。不胜即杀我，无被贼辱。因解首饰悉散与之，田丁感奋。晏自挝鼓，使婢鸣金，贼败退。乡人挈家趋砦甚众，晏助其不给，又析砦为伍，互相应援，贼不能攻，全活老幼数万人。招捕使陈遗以金帛，晏悉散给其下。具请于朝，封晏为“恭人”，赐冠帔，补其子为承信郎，名其砦曰：“万…