卷七十一
《雍正河南通志》·田文镜
钦定四库全书 河南通志卷七十一 方伎 易曰无有远近幽深遂知来物又云神以知来知以藏往是则屈伸往来惟圣人神明其德者知之然圣人明其理不显其数故靡得而闚也中古以降始兴技术推步家有甘公石德易数有京房李寻医有扁鹊和缓相人有唐举许负之徒类以术自见於世言休咎祸福多验然其学不传传者悉多诡诞难可根究夫子不语怪神岂无谓哉然时以其有验于事探测隐远决定犹豫前世亦以此神之昔两汉承秦絶学之後大义不明杂用符?士之怀挟道艺者莫不驰骋穿凿争谈之矣自兹以後言经术者率用奇文小数破碎大道造为元命苞七经纬诸书傅会不经虽通儒如郑兴贾逵犹或不免岂非好尚积习使然欤方今 圣明御世崇大道而绌小数士之言阴阳祸福者盖几几乎息矣兹据前代所可见者着於篇令人得依类以考焉志方伎 开封府 南北朝许遵雍丘人明易善筮兼晓天文风角占其验若神齐神武引为舘客自言禄命不富贵不横死是以任性疎诞多所犯忤神武常容惜之芒阴之役谓李业兴曰贼为水阵我为火阵水胜火我必败果如其言其子晖亦学术数遵尝谓曰汝聪明不及我不劳多学唯授以妇人产法豫言男女及产日无不中武成时以此数获赏焉 隋许智藏高阳人少以医术知名文帝以为散骑侍郎使诣扬州会秦王俊有疾上召视之俊夜梦其亡妃崔氏泣曰本欲相迎闻许智藏至为之奈何明夜复梦崔氏曰妾得计矣当入灵腑中以避之及智藏至诊其脉曰疾已入心不可救矣俊数日果死上奇其术赉物百段宗人许澄亦以医术显於时仕为兖州军长史入长安与姚僧垣齐名後拜上仪同三司封贺川县伯 唐甄权扶沟人以母…