卷六十六

《雍正河南通志》·田文镜
钦定四库全书 河南通志卷六十六 隐逸 易曰君子之道或出或处或默或语言出处之不同致也夫夷齐抗首阳之高鲁连矜蹈海之节彼诚异世不能相为若夫生逢盛明而抗心栖寂藴志林泉斯固絶物者流乎然或守已以全其道或离俗以激其清於以愧流竞而助雅化其风流轨致亦有足多者焉易曰白贲无咎传曰崇真养素文以艺业帝王驭世不必同轨集议於云台之上与长往於钓台之下并崇之而不废岂徒以其亲鱼鸟乐林草哉若乃诡激而伤於时甚或骛虚美以矜捷径斯与夫琐琐斗筲之徒又向者之所羞称已志隐逸 开封府 汉夏馥字子治陈留圉人少为书生言行质直同县高氏蔡氏并皆富殖郡人畏而事之唯馥比门不与交通由是为豪姓所仇桓帝初举直言不就馥虽不交时宦然以声名为中官所惮遂与范滂张俭等俱被诬陷诏下州郡捕为党魁馥乃剪须变形入林虑山中隐匿姓名为冶家佣亲突烟炭形貌毁悴积二三年人无知者後馥弟静追之於湼阳市中遇馥不识闻其言声乃觉而拜之馥避不与语静追随至客舍共宿明旦别去党禁未解而卒 范冉或作丹字史云陈留外黄人尝受业於南阳樊英又游三辅就马融受经历年乃还冉好违时絶俗慕梁鸿闵贡之为人桓帝时以冉为莱芜长不就议者又欲以为侍御史遂遁去徒行敝服卖卜梁沛间居徒四壁处之裕如三府累辟不应卒諡贞节先生 陈留老父史失其名桓帝世党锢事起守外黄令陈留张升去官归乡里道逢友人共班草而言升曰吾闻赵杀鸣犊仲尼临河而返覆巢竭渊龙凤逝而不至今宦?日乱陷害忠良贤人君子其去朝乎因相抱而泣老父趋而过之植其杖太息言曰吁二丈夫何泣之悲也夫…

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