洛陽伽藍記卷第五

魏撫軍府司馬楊衒之撰 城北： 禪虛寺。 在大夏門御道西。寺前有閱武場，嵗終農隙，甲士習戰，千乘萬騎，常在於此。有(漢魏無有字)羽林馬僧相，善觝角戯，擲戟與百尺樹齊等。虎賁張車渠(如隱無渠字)擲刀，出樓一丈。帝亦觀戯在樓，恒令二人對為角戯。中朝時，宣武場在(如隱無在字)大夏門東北，今為光風園，苜蓿生(漢魏在)焉。 凝圓(漢魏疑玄)，寺。 閹官濟州刺史賈璨(漢魏燦。案魏書作粲。)所立也，在廣莫(漢魏無莫字。)門外一里御道東，所謂永平里也。注(案史通補注篇云：遂乃定彼榛楛，列為子注。若蕭大圜淮海亂離志、羊衒之洛陽伽藍記是也。則衒之此記，本自有注，不知何時併入正文，遂至不能分別此注字之幸存者。自此至下文不可勝數句，當是凝圓寺注文，鉤沉本以此下一句為正文。)即漢太上王廣處。遷京之初，創居此里，值(漢魏直。)母亡，捨以為寺。地形高顯，下臨城闕，房廡精麗，(漢魏麗精。)竹柏成林，實是淨行息心之所也。王公卿士(漢魏無士字。)來遊觀為五言者，不可勝數。洛陽城東北有上高里，(如隱景。)殷之頑民所居處也，高祖名聞義里。遷京之始，朝士住其中，迭相譏(如隱幾。)刺，竟皆去之，惟有造瓦者止其内，京師瓦器出焉。世人歌曰：洛城(照曠曰上有之字，如隱綠君城上有陽字。)東北上高里，殷之頑民昔所止。今日百姓造瓮(漢魏甕。)子，人皆棄去住者恥。惟冠軍將軍郭文遠遊憩其中，堂宇園林，匹於邦君。時隴西李元謙樂(漢魏能。照曠注云…