松江府志卷之十九

学校上 吾松自唐而为县，至宋而始有学，一方之风气亦以渐而开也。自有学以来，偾而兴者数矣，详书之，可以观时政焉，非徒为岁月识也。书院、义塾巳废而犹录之，盖有望乎云尔。顾志。 学校之设，自有虞以来尚巳。吾松学始于宋，诸邑之学，历乎元、明，建置始备。 大清定鼎，益以彬彬，今详列其次。郡有乐，县无乐。郡学拟侯国之𬱙宫也，故首府学。县学则乡学也。县学、卫学次次之。射以观德也，文武之道在焉，射圃次之。古乡饮酒礼，变宾兴礼也，与今异矣。今似乎养老而兼读法也。乡饮酒二次之，非田无以养也，盖有虞氏之米廪矣。学田次之。古之有道有德者，祀于瞽宗，名宦、乡贤次之。宋有山长，制昉于白鹿洞。义塾者二十五家之闾也，虽废而可稽。社学、书院、义塾次之，皆古之制也，非古者则附见焉。贤有功者不得祀于瞽宗，人或私祀之，故祠堂附焉。文昌者，斗之戴筐，六星也，将星也，刑星也，非文星也。与梓潼神皆不载于宗伯之祀典，而学者多敬事神而明之，不可度思。奎主文府，非斗魁也，祠之者，或又一说矣。文昌祠、魁星楼附焉。儿此者咸以类举，而系之以时，又分系之以地云。 松江府学 松江府学在集仙门西梯云桥之北，儒林坊南，旧华亭县学也。宋初，宣圣庙介于梵刹。天禧初，知县事刘唯一始迁于县东，时学舍犹未立。 天禧二年重修至圣文宣王庙记略：华亭县者，嘉禾坚正之心，世尚剽狡之气，淫神以要其福，佞佛以逃其祸，先王之教，咸罔闻知，庙貌之灵，宜夫委顿。自钱氏纳□…