济宁州志卷五

济宁州知州廖有恒纂辑 学校志 叙曰：古有国学，有乡学，而建郡县学徧天下，则自汉始。其祀先圣先师不同，或圣周公师孔子，或圣孔子师颜子，或并祀周、孔。唐开元问，始正孔子祀，封文宣王。宋加至圣，元加大成。明沿至圣大成，去王封，称先师。我国朝因之。夫孔子之道，如日中天，垂教万世，为帝者师。今首善辟雍而外，郡邑各建有学宫，春秋祀惟谨，颁五经、四书以训士，而广文三席局闲冷，专典教事。故学校之立，凡以明道敷教，弘育人材也。济学毁于金年之乱，元初郡侯冀德方营之，逮今年垂四百，修葺拓缮之役，计阅二十余矣。殿庑堂舍，轮奂翼甍，次第拮据，规模大备，残碣遗篇，足资考证。学司铎者四员。近三训奉裁，故时斋舍完整，诸生昕夕讲业，严立程规，士习端朴，力勉实学，帅还道尊，条教如法律。今或束皮经史，迎饵阳骄，又或裨贩居奇，逸闲裂检。其白爱者，隔心帖括，掇取利名，是足诵读，或见为迂而无刑，岂流俗溺人，材不古若？抑良楛质殊，移易经缓欤？济之科名，称极盛巳。历稽先民，卓有竖立，文章经济，三致同归。近虽拾级升阶，局外方观，犹寄清柳望秋之虑。然则培风运溟，袖长巧舞，道宜然耳，可柱胶乎？至如文事武备，子有战克祭福之言。七十贤多能兼擅兵民，久岐文武道分，轩轻所形，水火日甚。我朝鉴之，吏不御兵，帅不辖民，两不相摄，而深意微权，寓之士子出身托基之地。故前代武科间一行之，亦未尝重。今武科与文相颉颃，而济尤盛，三载宾兴。两闱胪唱，荥与山、…