济宁州志卷三

济宁州知州廖有恒纂辑 田赋志 叙曰：有田即有赋，有身即有役，所从来久矣。夫是赋役也，分之则赋自赋而役自役。赋役所分，必田轻而丁重，三等九则，中户为多，然亦中户偏受其弊，久之而上且为中，中之不得即降为下也，此弊在无定也。合役于赋中，而口有常算，计亩均输，无偏轻偏重之虞，亦无舍富役贫之扰，名曰条鞭，此利在有定也。然而币也，役在赋中，时或役在赋外，赋役既合，势不可分，又必至田重而丁轻。济之改九则行条鞭也，巳百年矣，官民便之，美意良法，永行无弊可也。试以今日之济言之，河数泛决，桑麻化为沮洳，黑坟瘠壤，遂类石田，而濒漕工役，烦费驿骚，盖二东六郡称剧困者，惟兖、济宁一州，又甲于兖属诸邑，故流移难复，宜议招挟；芜秽莫治，当策劝劳，亦今之急务也。考前代赋役，具载邑乘，续榆全书，仰恪丁减于昔，赋增于往，要亦因时制宜，立惟正之准，期于取民有制而已。钦惟我世祖御极，至十四年，乃定全书，照万历年间则例。是时军兴方棘，度支未充，是时之民，去危就安，去乱就治，荒未即垦，户未即增，因革损益，实有不获巳者。此参酌时宜二言，洋洋圣谟，至今可深绎也。昔苏绰有云：赋法如张弓然，不有君子，谁能弛之？而子威以为巳任，遂致海内富盛。我国家重熙累洽，正成、康、文、景之会，傥心切国计，通变于宪章之中，神明在法守之内，即参酌时宜之三言，惠我黔黎，十三载同其贞，何民生之厚幸欤？志田赋。 户口 原额万历初年，清审过九则人丁肆万参百贰拾…