凡例

一邑有志，志在邑也。人与事必系于邑者书。他虽有美，冈敢旁溢。征信也。志以稽实，据事直书而义自见焉，毋容阿，亦毋容忌，要与国人共见之而巳。一、志录善不彰恶，制也。近世志家言，多于此拟议焉。一统志分例甚详，据此可无疑义矣。先辈惟康德涵武功志，于官师兼书善恶，亦未为通例也。旧志修于万历戊寅，志盛也。迄今垂八十年，盛衰之感系之矣。旧志小序并存之，以征时也。今志序言仅从分列，不别摽志，曰省文也。旧志小赞，仿范史赞体，诵而无规，奚耴则焉？并裁之。今稍为论说，以寄感慨，令读者因文见意，示激劝也。 一、旧志首疆域，仅列界至，开卷未雅今首。沼革，以禹贡、职方为断，足征典古。前此未免荒峉矣。于疆域自汉末分裂后，详志南北属境，以考见形势。亦稍川▢俚矣。 一星野气系于天，分属九州，所辖甚广，诸儒各有异同，且郡国更置，盖未可缕析也。详考历代之书，而彼此并列，以俟识者之考定，未敢意为凿也。 一、山川惟隶于息者得书。淮、汝二河，备志发源及所经所注者。名山大川，为国险民利，而川源变迁，古今异道，故详近代经流所自，以稽形胜之实也。 一、镇集经乱后十不得一，即仅存数家，未能成集，今并存旧名，凡流移所集，略有称名者，亦附志焉。观者披籍而稽盛衰，可以洞民艰矣。 一、塘堰湖港，鞠为荒榛，今并列不遗。盖水利沟洫，农政所重，古人多子此致意焉。备存名地，以俟兴复，不敢以空籍轻置之也。 风俗有古今文质之异，今详稽旧志，不遽入谣俗者…