附录

占有欲·安全感·同情心 世界的动荡不安，现在达于极点；人民的转徙流离，现在也蔑以复加。我们平心静气地来究本探源，觉得这并不是某个或某几个国家在兴波作浪，而是不健全的心理在制造祸端。这种不健全的心理是什么呢？就是占有欲和安全感。 人类的历史，是一部经济斗争的历史。经济支配军事政治，军事政治支配教育文化。根据经济史观来解释，人类所有活动，是基于“欲望”。为满足“欲望”，人类不得不殚精竭思向外发展。在无限复杂的“欲望”中，“食”和“色”两种欲望，无疑地是名列前茅。深谋远虑的英雄之所以拓土开疆，为的是夺取富源，充实谷仓。到了大权在握的时候，叱咤风云的英雄还要征选倾城倾国的名花来恣情享受，夫差之于西施，楚霸王之于虞姬，唐明皇之于杨贵妃，拿破仑之于约瑟芬，无非在物质欲完全满足后，再倾全力来发展性的本能。甚至吴三桂之乞师入关，他所持的理由，也是“冲冠一怒为红颜”。 欲望是无穷的，可以满足人类的欲望的物资和异性是有限的。“争由于不足”，没有得到之前，恐怕得不来，已经得到之后，又怕被人家抢去，这种患得患失的心理，就是占有欲从中作祟。 古代的殉葬，是人类的占有欲登峰造极的表现。你瞧，一个人死后，还念念不忘生前的所欢及一切心爱的东西，非把活生生的人与稀世的珍宝同时带进棺材里去，死也不会瞑目。这种极端自私的占有欲，是造成人类历史的最大悲剧。 中外古今有雄才大略的人对于霸权的争夺一点也不放松。从晋楚争霸到刘…